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Saturday, January 15, 2011

AÇÃO SOCIAL AO ALCANCE DE TODOS - PEIXE URBANO!


Solidariedade, 15 de janeiro de 2011



Oferta do dia: Peixe do Bem: Junte-se ao Move Rio para Ajudar a Região Serrana!

 
O oceano está passando por dias tristes... As fortes chuvas no Rio de Janeiro mudaram completamente a rotina e a vida do Cardume. Mais do que nunca, temos que nos unir! E é nessa hora que o Peixe do Bem e o Move Rio resolveram nadar juntos, unindo forças em prol das vítimas das enchentes. Entre também nesta corrente e ajude a devolver a alegria pelos 7 mares: Doe R$10 e Junte-se ao Move Rio para Ajudar a Região Serrana!




de: R$ 10,00
por: R$ 10,00


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Cidade Maravilhosa Sofre com o caos

Martinho de Tours dividindo a capa com o mendigo - Imagem



Depois das ondas de Violência, o Rio de Janeiro sofre agora com as ondas de lama, dor, destruição e desespero, causada pelas chuvas que não param de cair na região serrana.

À exemplo do que ocorreu aqui em Pernambuco, a população carioca sofre com as enchentes e quedas de barreiras, e o que as autoridades falam, é que o fator principal das tragédias são as ocupações irregulares, porém, antes de qualquer catástrofe, mesmo sabendo que as ocupações eram irregulares, não se tomou providência para colocar cada família em 'regularidades' habitacionais;


O momento portanto não é para tecer comentários que apontam erros de quem quer que seja, mas de sensibilizar a população nacional para a necessidade de se somar esforços para amenizar o sofrimento daqueles que perderam tudo só restando-lhe a vida;


Esta é a hora da igreja viver a prática do amor, da essência de Deus, que é amar o próximo como a si mesmo, fazendo com que este possa usufruir do mínimo de dignidade nesta hora tão difícil, compartilhemos de nosso manto, como o fez Martinho de Tours (316-397), oficial do exército romano,  viu  Junto ao portão da cidade um mendigo, tiritando de frio; O aludido personagem tirou seu amplo capote de oficial e o cortou em dois pedaços com a espada. Em seguida entregou uma metade ao pedinte. 


Certamente esta linguagem supera qualquer Teologia, Filosofia, Crença ou Convicção, pois é a linguagem que cobra do ser humano uma ação, mais que teoria e olhar crítico. O Pouco que temos é o suficiente para todos! saibamos neste momento dividir nosso afeto com os mais necessitados, e que de nossa atitude possa vir o calor humano que só a solidariedade (Phileo) traz aos mais aflitos!

Thursday, June 24, 2010

Tragédia das Chuvas desperta Ações!

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Solidariedade, compaixão e mobilização, são as palavras de ordem em todos os Pernambucanos. Independente do Credo, posição política, ou filosófica, pessoas tem unidos esforços para amenizarem o sofrimento dos moradores da diversas regiões do estado.

Igrejas tem se mobilizados (ver Exemplo da Assembléia de Deus em Jd. Paulista Alto I), ONGs, e instituições governamentais e não-governamentais, estão fazendo um verdadeiro mutirão no envio de alimentos, roupas e agasalhos, o que tem reduzido de certo modo a dor de famílias que perderam TUDO;

Apesar das boas ações, Pernambuco ainda precisa de sua ajuda, você pode contribuir de algum modo. Para maiores informações sobre como ajudar, acesse o link: Doação para vítimas de Chuvas em Pernambuco.

Wednesday, September 17, 2008

UM CHAMADO À RESPONSABILIDADE SOCIAL

a) Necessidade Atual
É alarmante o fato de que cerca de 800 milhões de pessoas, ou seja, um quinto da raça humana, são desamparadas e não têm as condições básicas para sobreviver, e que milhares delas morrem de fome todos os dias. Milhões de outras pessoas não têm onde morar, não têm roupas, nem água limpa ou cuidados médicos; não têm oportunidades nas áreas de educação e emprego e estão condenadas a levar uma existência miserável, sem qualquer possibilidade de promoção pessoal para si mesmas ou para suas famílias. Essas pessoas podem ser descritas como “oprimidas” pela desigualdade econômica brutal de que são vítimas e pelos diversos sistemas econômicos que provocam e perpetuam essa situação.
Outras sofrem opressão política. São-lhes negados os direitos humanos básicos, por meio de regimes totalitaristas de extrema esquerda ou direita. Se protestam, são presas sem julgamento, torturadas e mortas. Outras ainda são vítimas de discriminação por causa de sua raça ou sexo. E todos nós somos oprimidos por problemas universais que parecem não ter solução, como a superpopulação, a fome, a exploração de fontes de energia não renováveis, a destruição do meio-ambiente, a violência comunitária, a guerra e a constante ameaça de um holocausto nuclear.
Todas essas condições têm suas raízes na pecaminosidade da raça humana exigem do povo de Deus uma resposta radical de amor. Somente o evangelho pode transformar o coração do homem. Nada pode tornar um povo mais humano do que a influência do evangelho. Mas não podemos nos limitar à proclamação verbal. Além da evangelização mundial, o povo de Deus deve se comprometer profundamente com assistência social, o auxílio, o desenvolvimento e a busca da justiça social e da paz.

b) Uma definição
Segue abaixo o parágrafo do Pacto de Lausanne concernente à “Responsabilidade Social Cristã” (parágrafo):
A firmamos que Deus é o Criador e o Juiz de todos os homens. Portanto, devemos partilhar o seu interesse pela justiça e pela reconciliação em toda forma de opressão. Sendo o ser humano feito à imagem de Deus, toda pessoa, sem distinção de raça, religião, cor, cultura, classe social, sexo ou idade, possui uma dignidade intrínseca em razão da qual deve ser respeitada e servida, e não explorada. Aqui também nos arrependemos de nossa negligência e de termos, às vezes, considerado a evangelização e a ação social mutuamente compatíveis. Embora a reconciliação com Deus, nem a ação social evangelização, nem a libertação política salvação, afirmamos que a evangelização e o envolvimento sócio-político são ambos parte do nosso dever cristão. Ambos são necessárias expressões de nossas doutrinas acerca de Deus e do homem, do nosso amor para com o próximo e da nossa obediência a Jesus Cristo. A mensagem da salvação implica também uma mensagem de juízo sobre toda forma de alienação, de opressão e de discriminação, e não devemos ter medo de denunciar o mal e a injustiça onde quer que existam. Quando alguém recebe a Cristo, nasce de novo no seu reino e, conseqüentemente, deve buscar não somente manifestar como também divulgar a sua justiça em meio a um mundo ímpio. A salvação que alegamos possuir deve estar nos transformando na totalidade de nossas responsabilidades pessoais e sociais. A fé sem obras é morta.

b) A Motivação para a Responsabilidade Social
Tanto na evangelização quanto na responsabilidade social, nós reconhecemos que a base de nossas ações está no caráter do próprio Deus. Ele é o Deus da justiça, que odeia a maldade e ama a justiça em cada comunidade humana. Ele é também o Deus de misericórdia. Vemos que o Deus que criou o universo se humilha a ponto de preocupar-se com os necessitados; ele “faz justiça aos oprimidos e dá pão aos que têm fome”. Além disso, o “Senhor liberta os encarcerados. O Senhor abre os olhos aos cegos, o Senhor levanta os abatidos, o Senhor ama os justos. O Senhor guarda o peregrino, ampara o órfão e a viúva, porém transtorna o caminho dos ímpios” (Sl 146: 7-9). Reconhecemos que não temos a autoridade nem o poder para fazer tudo o que o Senhor faz. No entanto, uma vez que esse texto nos mostra o tipo de Deus que ele é, e vendo a demonstração contínua dos cuidados dele através das exigências de sua lei e nos profetas, torna-se patente o tipo de pessoas que nós devemos ser, sedentas de justiça, liberdade e dignidade para todos, especialmente para os impotentes, que não têm como alcançar sozinhos esses ideais.
Não nos surpreende que Jesus Cristo tenha refletido a compaixão de seu Pai. Ele teve compaixão dos famintos, dos doentes, dos despojados, dos proscritos. Teve compaixão das multidões, porque eram pessoas aflitas e exaustas, como ovelhas sem pastor. E a sua compaixão resultou na ação adequada.
Além do mais, o primeiro fruto do Espírito Santo é o amor (Gl 5:22). É ele, portanto, que dá ao seu povo um consciência social sensível, impelindo-o a se envolver totalmente com a assistência humanitária, o desenvolvimento e a busca da justiça social.
Concluímos, portanto, que há uma base trinitária para a nossa responsabilidade social, assim como para a tarefa evangelística. Nós, dizemos pertencer a Deus e adorá-lo como Pai, Filho e Espírito Santo, devemos expressar a nossa adoração através dessas atividades. Orar e trabalhar!

(“Evangelismo e Responsabilidade Social”. Série Lausanne. São Paulo: ABU, 1985. Pp. 15-17. Um chamado à responsabilidade social).

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