Skip to main content

Creia em Deus e Prove do seu descanso.

http://bostonbiker.org/files/2009/10/trust.jpg
Imagem
Em Hebreu 3: 7~19, seu autor cita salmos 95: 1~7, tratando do momento em que o povo de Israel negligênciava a comunhão com Deus. Neste mesmo salmo, em seu versículo 10, o salmista usa de uma expressão interessante declarada pelo Senhor a respeito do povo.
Deus afirma que passou quarenta anos desgostado com a Geração do deserto. Em síntese, temos em Números 14: 22~23 a afirmação Divina deste desgosto, onde se lê que "dez vezes foi posto à prova" pelo povo (Mar Vermelho - Ex 14: 11~12; em Mara - Ex 15: 23~24; Deserto e Sim - Ex 16:2; em relação ao Maná - Ex 16: 20~27; Refidim - Ex 17: 1~3; em Horebe - Ex. 32: 7; em Teberá - Nm 11: 1; Murmuração do Populacho - Nm 11:14 e em Cades Barnéia - Nm 14). No versículo nove do mesmo Salmo, Deus afirma que foi posto à prova, o que foi citado no versículo anterior (vv.8), onde cita Meribá e Massa, local onde o Povo punha em dúvida a presença do Senhor no meio da Nação (Sl 95: 2~7). Incredulidade suscita a ira de Deus e traz seu juizo (Sl 95:11), é o que constatamos nos evangelhos, epístolas, salmos, e diante da análise dos livros do pentateuco.

Devida as consequencias da incredulidade, não devemos endurecer  o coração. Trata-se de uma advertência do próprio Espírito de Deus, Lembrando a provação do Deserto (Hb 3: 7~8; Sl 95:7~11); A provação, ou tentação do deserto, diz respeito ao coração fechado ao sobrenatural Divino; Testemunhar o Milagre, e com ele constatar a presença de Deus e mesmo assim, não mudar de atitudes, é provocar a indignação Divina, e nos priva de conhecer o melhor de Senhor - O Porvir (vv.11); Tal posicionamento de incredulidade (vv.9) é Pecado (erro), Deus sonda a mente dos que testemunham do seu poder, e ainda permanecem no vício anterior, desprezando o fato da Existência Divina, é uma prova da ignorância acerca dos caminhos do Senhor, nos privando de participar, caso venhamos agir fé, de sua recompensa vindoura (Hb 3:10); O autor da Epístola aos Hebreus, adverte sobre o permanecer neste posicionamento; chamando esta insistencia de conduta de um "coração perverso de incedulidade", pois o erro provém do coração (vv.10), o que subtamente nos afasta do Deus Vivo (vv. 12). 
Ao Cristão cabe a mútua advertência para que o engano do pecado não nos endureça diante do Senhor (vv.13); só somos participamos de Cristo, se confiarmos (ato de fé) até o fim (vv.14). Deus se indigna com os que persistem na incredulidade (vv.15~17), opõe-se aos desobedientes (vv.18) e não beneficia os incrédulos (vv19). Temos que nos exortar (vv.13) e nos esforçar (Hb 4: 11), para que do Eterno gozemos de seu Descanso.

Comments

Popular posts from this blog

Auto-Apóstolo Walter Sandro: Os Templário estão de volta!

Imagem Estava com minha filha na sala, quando procurava alguma programação que pelo menos me instruísse, deparei-me com um cidadão que se intitula Apóstolo, falando sem parar, convidando mundos e fundos a comparecer na sua igreja para passarem pelo vale de sal, para que o "mal", saísse de sua vida; A Relação de curas e resoluções que ele propôs é imensa, e muito atrativa: casamento restituído, emagrecimento, cura para depressão, etc, etc... em fim, de nada se diferenciava dos mega-santos, líderes das hiper-igrejas;  Continuei assistindo, quando passou-se a exibir vídeos de pessoas passando pelo dito sal, enquanto as cenas iam se desenrolando, o câmera focalizava a única lágrima que rolava do olho direito do intitulado apóstolo, o qual dava seu testemunho que há dois anos DEUS o havia mandado fazer aquela obra, até aí tudo bem, fé e testemunho são particulares de cada um, não podemos hostilizar o modelo, porém, quando começou a pedir para ligarem para o número que a...

SE TODOS SÃO UM SÓ MEMBRO, ONDE ESTARIA O CORPO?

"Rogo-vos, pois, eu, o preso do Senhor, que andeis  como é digno da vocação com que fostes chamados " (Ef 4:1) Paulo, preso por causa do evangelho, faz um apelo aos crentes de Éfeso para que "andassem" na dignidade da vocação que foram chamados; antes de pormenorizar-mos o significado do que seria esse modo digno de andar (Ef. 4:2-3), vale ressaltar a seriedade do apelo apóstólico , que encontra  sua explicação a partir do verso 7, onde deixa claro que os dons foram dados por Cristo em seu poder e objetivo; Ef. 4: ⁷ Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.  ⁸ Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, e deu dons aos homens.  ⁹ Ora, isto ele subiu que é, senão que também antes tinha descido às partes mais baixas da terra?  ¹⁰ Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas . Não menos importante que o porque, é o como deve ser esse 'andar digno" ; aqui encontramos...

A VERDADEIRA PÁSCOA NÃO É O QUE VOCÊ PENSA.

Não tem haver com prosperidade  Não tem nada de chocolate  Não tem haver com Coelho Não começou em Jerusalém  A passagem é da morte O sinal de é o sangue O inocente é um cordeiro O lugar foi o Egito Não tem haver com Paixão  Não se trata de uma vítima  Não se faz alusão ao fim O Símbolo é o Livramento  O personagem é o Todo Poderoso O tema é esperança. Esqueça o chocolate, os coelhos e o apelo comercial. A origem de tudo não foi em Jerusalém, mas no solo árido do Egito. ✨ A passagem é da morte para a vida. ✨ O sinal é o sangue nos umbrais. ✨ O inocente é o cordeiro. Não se trata de uma vítima ou de um fim, mas do Livramento. É sobre o agir do Todo-Poderoso transformando escravidão em liberdade. O tema não é luto, é ESPERANÇA. É o início de uma nova história. Esse texto é uma belíssima síntese da Páscoa Judaica (Pessach), focando na sua origem bíblica original antes de ser ressignificada pelas tradições modernas ou cristãs. Há um contraste nítido...